- 吉狄马加;2010年04期 No.184 1-3页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：333 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ]
- 赵宗福;
昆仑神话是中国古典神话的主体,也是中华文明的源头之一。而她与青海高原的昆仑文化有着密不可分的关系。本文主要梳理了昆仑神话的文化意象、神话昆仑山的基本风貌和女神西王母形象的文化变迁,从五个方面探讨了昆仑神话与青海的密切关系,进而探讨了昆仑文化的基本概念和在中华民族史上的神圣地位。
2010年04期 No.184 4-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K] [下载次数：2421 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：49 ] |[阅读次数：1 ] - 周星;
中国古代神话里的"宇宙药",和"宇宙山"、"世界树"一样,作为学术概念,它们都可被用来描述和解释古代神话里的宇宙结构及宇宙观。无论是昆仑山上的轩辕之国、诸沃之野、不死之山、西王母的蟠桃园,还是大海里蓬莱三神山的仙境、仙人和不死之药,上古神话里异域、他界均具有"不死之乡"的属性。与长生不死观念有关的"宇宙药"信念及其"神圣的知识",可能最早产生于上古时期的人类试图通过巫术的方式和神话的讲述以克服"死亡"、从而超越生命极限的种种努力之中。此种信念在中国历史上始终绵延不绝,并演绎出了许多野心勃勃的尝试和独特的文化实践,它至今依然是中国社会久盛不衰的"长寿文化"的底流之一。
2010年04期 No.184 12-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 214K] [下载次数：850 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 米海萍;
河源信仰植根于黄河文化,与古代的水崇拜、河神信仰相关联。河源信仰是在万物有灵观念基础上产生的昆仑崇拜、昆仑仙乡信仰的综合文化,是昆仑文化的有机组成部分。本文从历史文献记载分析河源信仰特征,认为"河出昆仑"之说影响深远,河源信仰与昆仑信仰密不可分;历代人们追寻河源昆仑是一次精神长旅,却也最终探明了河源之所出,显示了国人务实进取的理性精神;在河源信仰中始终体现了"国家在场"。
2010年04期 No.184 19-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] [下载次数：423 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ]
- 李国平;刘涛;曾金菊;
我国《土地复垦条例(征求意见稿)》(2009)提出土地复垦的目标之一是改善生态环境,第一次在制度上将土地复垦与生态安全相结合。然而此条例(征求意见稿)仍存在法规设置不完整,缺乏事前约束机制、激励机制、监督机制以及合理的矿业用地制度和历史欠账解决方案等问题。本文通过比较与借鉴其他国家的土地复垦制度,结合国情,对我国土地复垦制度新框架的设立进行了启示性探讨。
2010年04期 No.184 24-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K] [下载次数：852 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：38 ] |[阅读次数：1 ] - 何音音;雷社平;惠煜涛;
环保产业是保护环境、实施可持续发展战略的重要基础与保障,是未来经济发展中最具潜力的新的经济增长点之一。本文通过回归检验分析,得出环保产业与经济增长之间存在正相关关系,环保产业对于促进我国经济增长发挥着一定作用的结论,并提出了加快发展环保产业的对策建议。
2010年04期 No.184 30-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K] [下载次数：426 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 卜燕;
明确统筹城乡发展形成的历史背景,揭示我国当前统筹城乡发展过程中,在户籍制度、就业政策、城乡基础设施建设、财税体制、社会保障以及教育投入等方面存在的具体问题,对于解决"三农"问题,改变二元经济结构,建立和谐的城乡关系具有重大的现实意义,也是落实科学发展观,推动中国特色社会主义事业的必然要求。
2010年04期 No.184 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K] [下载次数：186 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 张海霞;
科学发展观的提出标示着我国进入新的建设与发展时期,从而要求企业坚持以人为本,及时把握和顺应新时期的新要求,加强企业复合型人才开发。为此,本文从新时期复合型人才的科学内涵、开发重点和对策建议三个方面进行了思考。
2010年04期 No.184 38-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 87K] [下载次数：219 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 于蕾;
个人所得税自起征以来,对我国经济、社会的发展起了重要的作用。随着经济体制的变化,我国现行个人所得税制存在不适应经济发展、税收制度不完善等问题。本文拟从个人所得税税制模式、税率结构、费用扣除等方面进行探讨,并进一步提出完善的设想。
2010年04期 No.184 42-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K] [下载次数：581 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：2 ]
- 吴玉敏;
马克思主义大众化关涉的不仅是一个政治认同问题,同时也是一个当代中国文化认同的重建问题。即是说,在推进马克思主义大众化的过程中,应把马克思主义作为当代中国社会文化建设的一个重要内容,通过大众化的方式使其得到广大民众的广泛认同,并内化到中华民族现代文化中去,使马克思主义真正成为中国现代文化的一部分。这既使中国的现代文化具有了丰富的时代内容和明确的价值取向,又借助马克思主义的科学思想重构起符合现代社会发展要求的中国人的现代思维和时代理念,实现中国文化的创新与发展,进而以文化认同坚实政治认同的基础。
2010年04期 No.184 46-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] [下载次数：844 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：1 ] - 许恒周;郭玉燕;
土地问题错综复杂,靠法律、法规和制度约束行政主体的同时应加强伦理建设。为此,应对土地行政伦理的概念及内涵有明确的界定,在此基础上,构建土地行政伦理理论体系,包括土地行政伦理价值、土地行政制度伦理和土地行政人员伦理,并可通过执政者践行土地行政伦理、改变土地行政绩效考核标准、完善奖励与监督机制、加强土地行政伦理理论研究等措施来强化土地行政伦理的实施。
2010年04期 No.184 52-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K] [下载次数：382 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 宋国英;
消解女性人格中的臣民性倾向是现代社会建设语境中探讨女性人格公民化趋向的核心话题。女性作为担当物质生产与人口生产、家庭生活和职场工作双重责任的社会建设主体拥有以独立、自尊、自为等为核心的公民人格特质。在社会文化的预设框架下,理性地追寻主体地位、主张公民权利以及担当社会责任,是现代女性人格公民化趋向的时代精神。
2010年04期 No.184 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] [下载次数：87 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 周丽珍;
如何构建发展群众体育活动模式,提高群众参与体育健身的能力,是备受社会关注的重要问题。本文联系科学发展观,对我国群众体育活动现状进行了分析,提出了全国联动、区域联动、片区联动和社区联动的群众体育活动模式。
2010年04期 No.184 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 76K] [下载次数：138 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 任莲香;赵军;许献允;
少数民族传统体育文化丰富了农牧区社区的文化内容,提高了居民参与社区体育活动的兴趣,它在农牧区社区体育发展中具有继承和发展民族文化传统、促进"乡风文明"建设、增强农牧民体育意识的作用。
2010年04期 No.184 64-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K] [下载次数：190 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：2 ] - 侯婧;左停;徐秀丽;胡新萍;
案例研究作为一种研究方法,被社会科学各个研究领域广泛使用。但是不同的学科在使用该方法研究特定领域的研究问题时,其逻辑框架和侧重点又各有不同。本文以农民组织为例,论述分析了不同学科在使用案例研究方法时的不同脉络和特征,进而对案例研究主要特征和注意事项进行了梳理。
2010年04期 No.184 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K] [下载次数：334 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ]
- 钱国权;
按照点—轴渐近扩散理论,以包兰线和兰渝线为"横",西陇海兰新线为"撇",兰青线和青藏线为"捺",兰州为交汇点和中心点,构建西北区域空间发展的"大"字型战略,谋划西北发展。
2010年04期 No.184 72-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 67K] [下载次数：73 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 吴红卫;
本文从战略管理和风险管理的角度出发,分析了西部企业在实施绿色战略时所产生的风险。为确保绿色战略的有效实施,西部企业必须重视绿色战略风险管理,才能把握历史机遇,促进西部地区经济、社会、环境和谐发展。
2010年04期 No.184 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K] [下载次数：161 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 杨珺;
纸质文物因其材质因素,容易老化、变黄、变脆、发霉、虫蛀等,是各类文物中较难保存的藏品之一。高原地区由于气候及保存环境的特殊性,极易引发纸质文物损害,最常见的因素包括:干燥脆化、酸性物质、光照、相对湿度、污染、虫害等。因此,必须加强主动性保护才能延长纸质文物的寿命和保持材料成分的稳定性。本文就高原地区这些因素对纸质文物的伤害与防护展开讨论,寻求最佳的解决办法。
2010年04期 No.184 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 74K] [下载次数：283 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 宋慧;
农村小额信贷是对农村低收入居民提供的金融服务,是金融体系的重要补充。青海农牧区小额信贷业务发展迅速,为增加农牧民收入起到重要作用,但是也存在着如供给量不足、结构单一、利率高、期限短、不良贷款率高等问题,严重阻碍了青海农牧区经济的发展。为此,本文提出了相应的改革建议。
2010年04期 No.184 82-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K] [下载次数：203 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：1 ]
- 韩伟;
《格萨尔》史诗是雪域高原的藏族人民从原始部落时代走向文明时代的产物。史诗所描述的藏族先民在漫长的历史发展过程中形成了具有自身特征的意象象征系统和象征符号,它是藏族人民宝贵的文化遗产,它反映了藏族这个雪域部落独特的精神世界和思维方式。文章以最具有象征意味的"数字"为例,对史诗进行了深入的分析和阐释,以期引起学界以多种视角、多元方法研究《格萨尔》史诗。
2010年04期 No.184 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 67K] [下载次数：231 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 李利芳;
从文化多样性视角观察西部儿童文学是一种新颖的研究角度,它有助于廓清西部儿童文学自身的文学构成与精神特质,认识西部人文传统与现状之于儿童文学发展的影响力,透视西部儿童的生存与生活问题等。
2010年04期 No.184 107-110+115页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K] [下载次数：507 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 耿朝晖;
《高僧传》延续了《左传》、《史记》以来的"记梦"传统,对梦文化及梦文学的发展起到促进作用。书中所述帝王、传主、他人等不同类型之梦,展露出特定的文化习俗与社会心理,印证着中土与佛教两种文化的共生互融。书中诸梦虽有区别,但其要义都在宣扬佛教义理,沟通现实与超验世界,而不同类型的梦境描写也在审美、情节及题材方面丰富了《高僧传》的文学性特征。
2010年04期 No.184 111-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] [下载次数：361 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 李昕;叶姿含;
土族的民俗活动丰富多彩,有着自己浓厚的民俗特色,是一种悠久的历史文化传承,是土族人民历史相沿积久而形成的风尚和习俗,土族民间音乐以其重要地位存在于民俗的各个领域。本文主要从物质、社会、精神方面窥探土族的民俗活动及民俗音乐。
2010年04期 No.184 116-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 77K] [下载次数：298 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 商文娇;
嘛呢经是流行于青海省东部农业区乡村妇女生活中的一种珍贵而又濒临灭绝的非物质文化遗产,念唱嘛呢经是当地大多数中老年妇女日常生活中不可缺少的一项重要课业,从侧面反映了她们的生活情趣及道德取向、精神信仰等。嘛呢经与民和当地的各种民间宗教信仰、文化生活息息相关,从总体上反映了这一地区的民族文化、宗教信仰、生活习俗等特性,同时也是研究该地区民众(主要指妇女)物质形态和精神形态的重要依据,具有很高的民俗文化价值和女性文化研究意义。
2010年04期 No.184 120-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] [下载次数：126 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ]
- 陈冬红;许芬;李霞;
民族地区和谐社会建设是我国构建社会主义和谐社会的重要组成部分。本文在对我国民族地区经济社会发展基本现状分析考察基础上,进一步剖析了民族地区构建和谐社会存在的问题及深层原因,并提出了我国民族地区构建社会主义和谐社会的路径选择。
2010年04期 No.184 125-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K] [下载次数：84 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 羊措;羊中太;
本文以卓仓藏族社区为基点,分析卓仓藏族在族群建构方面自觉的信仰、礼仪习俗等,是如何强调尚存的某些印记与线索以防止社区淡化历史记忆.从而展现这个族群与周边民族在交往互动中如何维系自身的文化边界并以此作为群体成员的认同标准。
2010年04期 No.184 130-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] [下载次数：263 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 陈元福;
65年前,中国人民经过极其艰苦的浴血奋战,取得了抗日战争的伟大胜利。今天,回顾那段血与火的历史,收获的不只是心灵的震撼和鼓舞,还有理性的沉思。牢记"落后就要挨打"的惨痛教训,弘扬抗战精神,建设强大国家,既是对抗战胜利的最好纪念,也是我们的责任和使命。
2010年04期 No.184 135-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：360 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：1 ] - 朱德军;
中唐以后,中央在帝国统治下的南方地区,实行以地方军队"团练化"、军力"薄弱化"与统兵官员"文职化"为核心的军事战略。唐廷实施这一军事战略的动因是多方面的,这里既有对前期本地兵力配置传统的继承,也与中央力行"销兵"有关,更是对当时北方残破、国家经济重心南移背景下的理性回应以及该战略所具有潜在的经济与政治价值的准确判断。
2010年04期 No.184 140-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K] [下载次数：223 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 柳春诚;
本文针对青海柳湾墓地征集的裸体人像彩陶壶上的人体形象的性别进行深入分析与探讨,在原有的男性说、女性说及男女合体说的基础上,查阅了大量的国内外新、旧石器时代的有关裸体人像资料,进行统计与对比,认为柳湾裸体人像的性别为女性更为合理。
2010年04期 No.184 146-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 187K] [下载次数：431 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：2 ] - 王倩倩;
本文通过调查发现的大通苑堡,介绍了明代西北地区养马业的机构设置、发展过程、规模和自然因素等,并就其所发挥的历史作用以及最终衰落的过程展开讨论。
2010年04期 No.184 150-153页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K] [下载次数：200 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ]
- 左克厚;
老子思想的根源是"自然",其"自然"思想与大自然有密切联系,老子思想直接受到自然现象的启示,老子柔弱无为的辩证法思想是其自然思想在社会领域中的延伸,老子的道也具有自然的性质。
2010年04期 No.184 154-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：619 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 彭欣;曾长秋;
基于佛教视角,星云大师以富有现代性、人间性、发展性的生命理念来解读生命认识、生命伦理和生命教育问题,突出了佛教生命思想中和谐共生、提升生命、以人为本的积极因素,拓宽了人们的视野,也给我们对生命问题的看法增添了新的内容和启示。
2010年04期 No.184 159-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K] [下载次数：387 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 庄庭兰;
魏晋南北朝经学在社会动荡和学术冲击下艰难地发展,因统治者的支持和学者的努力以及经学自身的因素而取得了显著的成就。魏晋、南朝的经学创作明显盛于北朝,尤以魏晋为盛。南北经学最根本的差异在于对汉代经学的不同对待,南学与魏晋经学的发展脉络极其一致,而北学则在精神上和方法上与汉代经学一脉相承,但经学有横向的流动性,且南北经学有所交叉。南北学人对于各自师法家法的分别遵循,是形成南学北学不同学术走向的重要因素。
2010年04期 No.184 163-167页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：748 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 陈向义;
以往对于科学与宗教关系的研究,大都局限于二元模式中讨论。我们从人类多元文化样式的大背景出发来重新考察这种关系,认为作为人类创造的两种文化样式,科学与宗教冲突的实质在于对文化霸权的争夺;而科学与宗教是应该而且也可以走向和谐的,其基础就在于人性圆周的完满性。
2010年04期 No.184 168-171页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K] [下载次数：737 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 王军伟;
霍布斯生活的17世纪是方法论繁荣的世纪。霍布斯和笛卡尔、培根及斯宾诺莎一样,都提出了自己的方法论学说。霍布斯的分解—组合法经由哈维和伽利略而受到帕多瓦学派的影响,他把这种方法与因果论结合起来,并将之运用于自己的公民哲学的建设。霍布斯的方法暗示了其国家建设的民选性质。
2010年04期 No.184 172-176+134页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：178 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ]
- 刘志;
全球化是当今世界法律发展的基本态势。尽管西方国家的现代化范式在全球化过程中占尽先机,但法律的文化属性决定了其全球化并不应当是西方化。本文力图从冲突的角度来思考法律全球化,即从法律规则、制度层面上本国法与别国法的冲突,法律文化层面上本土法与外来法的冲突,以及国际法与国内法的冲突三类冲突中寻求冲突的可能解决路径,以实现全球法律的和谐。
2010年04期 No.184 177-180+190页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数：312 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 王建中;唐宝莉;
刑事诉讼制度是社会制度的重要组成部分,完善刑讯逼供的应对措施势在必行。确立举证责任倒置原则可以有效地抑制刑讯逼供行为。为保证该原则的实施,借鉴国外一些国家和地区的做法并结合中国的实际情况,还应确立举证责任倒置原则时适用的程序规则和应建立的相应保障措施。
2010年04期 No.184 181-185页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：390 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 王水明;
民事检察抗诉制度是我国检察监督权的表现形式之一,纠正法院错误的生效裁判,实现司法公正,维护司法正义是其价值目标。以往对该制度的解析往往过多注重于法律层面而使之显得单调而沉闷。新制度经济学运用制度分析理论,从制度的功能、需求与供给、变迁、衡量等视角,对民事抗诉制度的价值目标、程序性构建等提出了完善建议,以求提供一种新的而又独特的分析方法和理论支撑,并对将来的立法具有一定的借鉴和启示作用。
2010年04期 No.184 186-190页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：122 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 牛绿花;
西藏自元朝正式纳入统一国家版图,至此,全国藏区成为统一国家的一部分。藏传佛教到元朝时已发展成为藏区的主流宗教信仰,并且影响着藏区方方面面的事务。因此,对藏传佛教宗教事务的不断规制和调整就成为元以来历朝对藏政治策略运作的首要任务。鉴于这种重要性,元明两朝中央政权对藏传佛教宗教事务进行了一系列的政策实施和立法调整,主要包括册封宗教首领、礼遇喇嘛,设置中央和地方专门管理机构,扶持建立地方政教合一政权等方面的立法。这些政策法规的实施不断强化了统一国家主权、保持了藏区社会稳定、促进了藏区经济相对发展,在当今复杂的国内外形势下,对国家如何管理藏传佛教宗教事务和藏传佛教如何谋求自身发展有着重要借鉴意义。
2010年04期 No.184 191-195页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K] [下载次数：386 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ]