- 杨生杰
<正> 青海省六届人大四次会议批准了“青海省国民经济和社会发展第七个五年计划”。这个文件,除提出了“七五”时期的任务要求外,还对本世纪末以前的发展战略,有了一系列的明确要求。作为我省今后一个时期的总体战略,它要求各地区,各部门的发展计划,纳入全省统一计划的轨道,以便加快经济的发展和社会的进步。所谓总体战略,包括战略思想、战略重点、战略布局、战略目标和战略方针,从而成为一个有机联系的战略整体。
1986年04期 3-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 487k] [下载次数：15 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 傅青元
<正> 军民共建文明村(镇)的活动,正在民族地区蓬蓬勃勃地发展起来。它虽然还处在初级发展阶段,但已经显示出强大的生命力。它从治脏治乱入手,带动了整个社会主义精神文明的发展,并以精神文明为动力,促进了社会主义物质文明的高涨。这对于消除各民族间事实上的不平等有着不可估量的深远意义。
1986年04期 9-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 488k] [下载次数：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 赵连臣
<正> 一九八三年,胡耀邦同志视察青海时指出,要“指导少数民族群众过社会主义新生活。”几年来,我区部队广大指战员在军民共建活动中,认真贯彻了这一重要指示,取得了显著的成绩,受到了各族群众的热烈欢迎,得到了地方各级党政领导的充分肯定。为了把我省的军民共建活动不断引向深入,进一步做好指导少数民族群众过社会主义新生活的工作,很有必要结合我区实际,对这一问题进行一些理论研究和探讨。
1986年04期 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 420k] [下载次数：18 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 胡先来
<正> 社会主义经济体制改革,旨在改革不适合一国社会主义经济运行的旧经济体制模式,采取适合其经济运行的新经济体制模式。经济体制改革的成败,关键在于当微观经济放开搞活的时候,能否实现有效的宏观调节,以克服新旧经济体制交替转换过程所产生的摩擦,保证改革时期经济的正常运行。那么,什么是社会主义经济的宏观调节目标呢?过去,我们对宏观调节的对象、形式、手段等讨论得比较多,但几乎没有涉及到宏
1986年04期 21-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 284k] [下载次数：10 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 范英
<正> 邓小平同志不仅提出了“建设有中国特色的社会主义”这一科学命题,而且反复指出关于有中国特色的社会主义的构想。根据邓小平的有关论述和我国社会主义改革的初步实践,我们认为,关于有中国特色的社会主义的构想,最主要的有下列几个方面:
1986年04期 25-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 429k] [下载次数：19 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 蒋在哲
<正> 大力选拔和培养少数民族干部,是贯彻党的民族政策,做好民族工作,是少数民族地区社会主义现代化建设和解决民族问题的关键所在。他们来自本民族人民之中,同群众有血肉关系,通晓本民族的语言文字和风俗民情,熟悉本民族的历史和现状,理解本民族人民的愿望和要求,因而也便于深入群众,了解群众的生产和生活,更好地依据本民族地区的自然条件、经济结构、民族特点和思想状况,因地制宜地贯彻执行党的方针、政策;在解决民族问题时,他们也能更恰当地代表本民族人民利益,更能为本民族
1986年04期 31-34+93页 [查看摘要][在线阅读][下载 373k] [下载次数：28 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 张立文
<正> 当朱熹构筑其“道学”逻辑结构的同时,“理学”中的“心学”一派也开始形成了。陆九渊援佛教禅宗入儒,初步建立了“心学”主观唯心论。当时思想界朱、陆并峙,相互辩难,不仅有益于理论思维水平的发展,而且有利于各自哲学体系的完善。明中叶王守仁,以恢复陆学为职志。“心学”一派得到进一步发展,而成为“心学”的集大成者。
1986年04期 35-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 500k] [下载次数：256 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 李本先
<正> 恽代英(1895——1931年)是发动武汉地区新文化运动的领导人之一,是中国现代史上一位著名的青年运动的领袖,也是中国共产党早期的无产阶级政治活动家和理论家。恽代英在早期(即从他在武昌中华大学读书时开始至1919年五四运动爆发前为止)写了许多宣传唯物主义的文章,特别是对认识论作了较全面、深刻的探讨和论述。本文试就他早期的认识论思想作一概要的分析。
1986年04期 43-47+67页 [查看摘要][在线阅读][下载 412k] [下载次数：98 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 王才勇
<正> 中国先秦美学在总体上明显表现出以“和为美”的理论特征。“和”,简言之,就是相异要素的谐和、一致,这样,“和为美”这个概念本身就蕴涵着形成差异的因素。因为,“和”是一个很不确定的概念,“和”本身并未指明具体指哪些要素的相和,所以,我国先秦美学在以“和为美”的共同理论特征下,就显出百家争鸣、各持一说的局面。但是,就在对“和为美”具体要素的探寻中,又不是漫无边际地任意立就一说的,
1986年04期 48-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 325k] [下载次数：211 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 陈孝京
<正> 这是荒漠上的几处泉眼,是西方美学思想的渊源。仔细研究的结果,使我们终于把古希腊美学思想的早期界线划在苏格拉底和柏拉图这两位圣哲之间。这以前,美学问题的探讨还从属于哲学、伦理学或文学的论辩。至于柏拉图,也许是他的著作得以完整保留下来的缘故,我们则读到了第一篇讨论美学问题的专著《大希庇阿斯》。此外,在别的对话体文章中,他也大量谈及前人遗留下的这方面的问题。他的美学思想具有综合、总结和创新的意义,因而标志着又一新的开端。
1986年04期 53-59+121页 [查看摘要][在线阅读][下载 580k] [下载次数：701 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 毛磊
,刘继增
,袁继成
<正> 自袁世凯窃取辛亥革命的成果后,以孙中山为代表的南方革命力量曾多次举行北伐,但均未获得成功。而从1926年7月开始的北伐,在不到一年的时间内,就消灭了吴佩孚和孙传芳两个军阀集团,打败了北洋军阀政府。为什么这次北伐能成功呢?根本原因就在于这是国共合作的北伐战争。国共两党的密切合作是取得北伐胜利的决定性因素。由于“左”的思想的束缚,对于这个问题还没有进行过系统深入的研究。在纪念北伐战争六十周年之际,本文拟就国共两党在北伐中的合作问题,进行一些探讨。
1986年04期 60-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 567k] [下载次数：148 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 孙如琦
<正> 封建小农由于个体经济的不稳定性,经受不住天灾人祸的打击,很容易破产流亡。流民问题始终是历代封建统治者想解决而难以解决的棘手问题,西汉也不例外。本文试就西汉流民问题进行初步探讨,以就正于同志们。
1986年04期 68-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 464k] [下载次数：353 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：1 ] - 白建钢
<正> 在青海省大通县上孙家寨汉墓近年出土的木简中,记载了许多汉代军法。阅读这些简文,使我们对今人所辑《汉军法》的真伪,汉代军法都有哪些内容,它的渊源、特点、性质等问题,有了新的认识。
1986年04期 74-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 260k] [下载次数：448 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：1 ] - 黎尚诚
<正> 南凉是十六国时期河西鲜卑在湟水流域建立的一个少数民族的割据政权。这个政权建立于公元397年,灭亡于公元414年,兄终弟及凡三传,共历十八年。南凉建都乐都(今青海乐都),中曾移西平(今青海西宁),极盛时曾达于河西,并建都姑臧(今甘肃武威)。
1986年04期 79-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 276k] [下载次数：220 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 朱刚
<正> 回族是我国民族大家庭中人口较多、经济文化比较发达的少数民族之一。几乎在全国所有的省、市、城、镇里,都有回民居住,主要聚居在宁夏、甘肃、河北、河南、青海、山东、云南、新疆、辽宁、安徽等省市自治区。在历史发展过程中,回族以自己的智慧和激情,创造出了本民族丰富多彩的民间文学。
1986年04期 83-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 423k] [下载次数：175 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 马甘
<正> “花儿”是通过口头创作,刻画出各种不同的艺术形象,来反映现实生活,来表达人民群众的各种愿望和理想的一种民间文学艺术形式。由于它能真实而不虚夸地、通俗而不生涩地表现人民群众的思想情感,具有强烈的人民性和战斗性,源远流长,表现出旺盛的生命力。
1986年04期 89-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 308k] [下载次数：151 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 蒲文成
<正> 我国自古以来就是一个多民族的大家庭。在历史的长河中,各民族在政治、经济、文化各方面长期联系,密切交往,相互依赖,共同缔造了我们伟大的祖国,曾出现过许多维护国家统一、促进民族团结进步的历史人物。其中,一些藏传佛教界人士在这方面有过突出贡献。
1986年04期 94-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 542k] [下载次数：205 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 黎建飞
<正> 法律监督是阔家机关、公民个人和其他社会力量,为了保证法律准确有效地实现,对其运动过程的监察和督导。我国的法律监督包括权力机关的监督,行政机关的监督,司法机关的监督和社会监督。
1986年04期 101-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 359k] [下载次数：99 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 韦绍英
<正> 制定地方性法规是一种在全国统一法制基础之上的地方性的制定规范性法律文件的活动。由地方性的特点决定,我国地方性法规的制定活动除了必须遵循我国立法的一般原则外,还要遵循一些特殊的原则。 我国《地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》第六条规定:“省、自治区、直辖市的人民代表大会根据本行政区域的具体情况和实际需要,在和国家宪法、
1986年04期 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 223k] [下载次数：107 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 黄海澄
<正> 读了刘长林同志的长篇论文《论信息的哲学本性》和《相互作用与信息形态的发展》,很受启发,但也有一些不同的意见,提出来与作者商榷,并就正于读者同志们。
1986年04期 109-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 838k] [下载次数：82 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 韩振峰
,张建军
<正> 把二元论哲学归结为唯心主义,这是我国哲学界长期流行的观点。我们认为,把二元论哲学简单地归结为唯心主义,进而把本来属于二元论的哲学家统统归类于唯心主义哲学家行列,不仅在理论上讲不通,而且也不符合哲学史上的事实。 首先,从理论上看,二元论同唯心主义并非等同,它们是两种不同的哲学学说,分属于不同的哲学派别。唯心主义认为精神、意识在先,物质在后,前者派生后者;世界
1986年04期 120-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 117k] [下载次数：115 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] 下载本期数据