青海社会科学


专题研究_研究阐释党的二十届四中全会精神

  • “十五五”时期我国乡村振兴高质量发展的战略定位与路径选择——学习贯彻党的二十届四中全会精神

    邱辰禧;

    “十五五”时期是我国乡村振兴迈向高质量发展的关键阶段,党的二十届四中全会强调了“加快农业农村现代化,扎实推进乡村全面振兴”。新时代乡村振兴战略要求构建以高质量发展统领乡村全域的整体性框架:在价值取向上突出民生本位和农民主体性回归,推动共同富裕;在系统构建上以新质生产力驱动现代乡村产业体系建设,实现产业融合、科技赋能与生态转型协同发展;在动力机制上通过城乡融合与要素市场化改革激发内生动力。针对当前基础设施投入、产业发展、治理体系等领域存在的现实困境,提出三大实施路径:以产业升级重塑乡村经济格局,通过多层次人才队伍建设夯实发展根基,优化治理体系促进政策协同。这些路径共同构成了“十五五”时期乡村振兴高质量发展的实践框架,为扎实推进农业农村现代化提供重要支撑。

    2025年06期 No.276 5-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1708K]
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  • “十五五”时期西部地区全面实现绿色低碳转型的基础、现实与进路——学习贯彻党的二十届四中全会精神

    宋艳丽;杨解君;

    西部地区全面实现绿色低碳转型发展,不仅直接关系到生态文明建设成效,更承载着推动区域协调发展和实现共同富裕的战略使命。“十四五”期间,西部地区在科技创新、产业转型、生态保护等方面取得显著进展,积蓄了科技动能、产业潜能和绿色储能等绿色低碳转型基础。步入“十五五”时期,面向新阶段的发展要求,西部地区仍面临低碳技术基础薄弱、产业发展高碳锁定、生态保护与经济发展矛盾突出、政策供给与市场运行不匹配等现实困囿。为此,应深入贯彻落实党的二十届四中全会精神,牢牢把握“十五五”时期的新发展机遇,始终以新质生产力为核心引领,系统推进西部地区低碳技术研发与转化基础建设。通过推进产业绿色化与数字化协同转型,平衡生态、生产协调发展,并通过强化制度保障与政策协同摆脱转型困境,推动西部地区全面实现绿色低碳转型发展目标顺利实现。

    2025年06期 No.276 19-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1746K]
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专题研究_生态文明高地建设

  • 价值共创·空间互馈·要素嵌合:中国式乡村生态现代化转型的路径探索

    王曦晨;

    紧扣人与自然和谐共生的时代要求加快推进农业农村现代化是中国式现代化的必由之路。面向2035年和21世纪中叶乡村振兴与农业农村现代化总体目标,需要适时反思传统现代化发展范式的“乡村副本”,探索一条中国式乡村生态现代化转型之路。价值单一-角色边缘-低质粗放型乡村传统现代化的时代式微与价值共创-空间互馈-要素嵌合型乡村生态现代化的时代进场演释了乡村现代化范式转型的内在机理。新征程上,引领乡村传统现代化向生态现代化演变过程中的价值重塑、空间重构、要素适配,要建立价值共创支点,走乡村复合价值的重塑与转化之路;优化空间互馈载体,走符合空间正义的城乡融合发展之路;再造要素嵌合渠道,走绿色生产要素纵横一体化嵌入之路。

    2025年06期 No.276 29-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1671K]
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  • 数字要素聚合、适应性治理与生态价值实现:青海绿色发展的机制逻辑

    冀梦晅;

    基于青海三江源国家公园(生态保护优先型)与柴达木循环经济试验区(产业驱动型)的双案例比较,旨在系统解析数字要素聚合-适应性治理-生态价值实现的传导机制,以揭示西部生态敏感区破解数据孤岛-技术悬浮-价值断层嵌套性难题的治理逻辑,为同类地区提供借鉴。研究发现:数字要素聚合需直面地域矛盾,生态保护区通过文化嵌入式路径弥合数字鸿沟,资源型地区依托产业链整合式平台破除协同壁垒;治理适应层呈现文化柔性-市场弹性的双轨驱动逻辑;价值转化依赖制度-市场互嵌设计,两地通过草原碳票民生反哺、碳标签溢价等区域性闭环,构建保护-增值-反哺可持续机制。通过对青海经验的剖析,提炼出差异化聚合路径、弹性规则调适、生态资本精准转化的治理方案,为摆脱西部生态治理困境提供理论依据与实践参考。

    2025年06期 No.276 39-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1805K]
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专题研究_中华民族共同体

  • 智能媒体赋能铸牢中华民族共同体意识的逻辑机理与空间进路

    魏莉;汪秀梅;

    数智时代,智能媒体凭借强大的数据处理能力、连通交互能力、场景构建能力和价值塑造能力,驱动认同建构范式实现了从传统“结构化”向现代“流动性”的转变,并从在场、互动、沉浸三个维度开辟了认同建构新的实践场域;从信息智能导向技术促进身份认同、多模态交互体系增强情感认同、沉浸式传播体验强化文化认同三个方面,系统揭示智能媒体赋能铸牢中华民族共同体意识的内在机理;从优化智能媒体个性化算力构建全民在场的传播空间、完善智能媒体交融机制构建全民互动的社会空间、深化智能媒体叙事方式构建全民沉浸的精神空间三个层面,探究智能媒体赋能铸牢中华民族共同体意识的空间进路,将智能媒体打造成铸牢中华民族共同体意识的最大增量,有助于促进各民族交往交流交融、增进对中华民族的自觉认同,最大限度凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

    2025年06期 No.276 51-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1708K]
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  • 国家文化公园铸牢中华民族共同体意识的理论构思与实践图景

    李维军;

    国家文化公园作为新时代国家战略层面的重大文化工程,其铸牢中华民族共同体意识的理论逻辑根植于文化符号整合、记忆之场重构与空间政治叙事的多维互动中。国家文化公园通过政治权力的空间布展、共同体意识的符号编码与参与主体的具身规训等三重机制,将地理文化空间转化为中华民族多元一体的精神疆域,促使地域性文化单元在柔性整合中升华为表征中华民族共同体意识的物质载体与精神符号。以“空间整合”搭建起中华民族共同体意识的记忆之场,以“符号织绣”实现对中华民族共同体意识的象征转化,以“程式操演”达致对中华民族共同体意识的情感激活,指谓了空间生产与记忆之场共同赋能铸牢中华民族共同体意识的实践方略。

    2025年06期 No.276 62-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1665K]
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  • 中华民族共同体认同的跨域表达——基于语料库的海外客家人族群认同研究

    邓晓宇;肖青;

    基于收集到的174名海内外学者对海外客家研究的文献,自建3997163个形符/词的海外客家人族群认同语料库。借助语料库分析软件WordSmith Tools 7.0分析高频实词、关键词、搭配强度以及索引行,运用KH Coder进行编码共现分析,利用文献计量法、可视化分析法和内容分析法,客观描述海外客家人对中华民族共同体的认同、影响海外客家人族群认同的因素和海外客家人族群认同的特征,全面了解海外客家人族群认同的研究动态与趋势,力图从语言数据视角深化对海外客家人族群认同的理解和认识。通过对海外客家人这一研究对象的分析,立足于对收集到的第一手新材料的深入解读,对包括海外客家人在内的海外华人如何深化中华民族共同体认同提出建议,以期增强中华文明的全球传播力和影响力。

    2025年06期 No.276 72-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1879K]
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专题研究_昆仑文化

  • 岩画中的昆仑

    肖波;

    昆仑山被誉为“万山之祖”,在中国上古神话体系中占据着重要的地位。岩画作为早期人类文化遗产,不仅数量众多,而且兼具古老性、具象性、完整性等特点,为深入探讨昆仑文化的内涵提供了重要的资料来源。昆仑神话蕴含的三界宇宙观、通天观、二元对立思维、动物助手等内涵与岩画高度一致,二者均是萨满教观念的具象化。总体而言,昆仑神话是岩画的哲学表达,而岩画是昆仑神话在现实中的具体呈现,二者互为表里关系。

    2025年06期 No.276 87-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 2372K]
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  • 现实与想象的交织:昆仑山神话的文化编码

    孙宇洋;徐峰;

    有关昆仑山的神话乃至昆仑文化经历了漫长的编织过程,其间既有现实地理的观察,也有想象与建构,二者一实一虚。《山海经》中的昆仑山是致达灵境的神圣中介,围绕山川河岳、妖鬼精怪、仙草矿物、神祇人物产生了大量神话叙事,形成了包括介于人兽、人神之间图腾形象的西王母在内许多英雄竞争的互文性的神话体系,其形象在画像砖、铜镜、铜牌等考古材料上多有体现。古人在向往仙境昆仑的同时也描绘了它死亡的可怖,充分体现了二元对立的思维编织。想象的昆仑山符合萨满教宇宙山的特征,是中国神话中最典型的宇宙之轴。

    2025年06期 No.276 100-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1801K]
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社会学研究

  • 医联体绩效积分代币化实现双循环的探索:理论框架、实践路径与政策建议

    陈涵;谢家智;詹江;

    医联体是推动分级诊疗、优化资源配置的关键载体,但其发展长期面临“联而不合、合而不协”等协同困境。基于信息不对称理论、博弈论与激励相容理论、要素市场化理论,剖析基层首诊和双向转诊机制失灵与资源下沉阻滞的根本原因。为摆脱这一协同困境,构建了绩效积分代币化的制度框架,据此设计基于区块链技术的信息系统机制,其核心是将服务绩效量化为可流通的加密数字积分,利用绩效积分代币化激励促进内部资源的流动与协同,对外衔接药品和器械采购、创新医疗产品研发等环节,畅通内外部循环,为我国深化医疗卫生体制改革提供合规且可行的实施路径。

    2025年06期 No.276 110-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1748K]
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  • 质性研究的证据迷思及解决之道——基于贝叶斯定理的考量

    朱逸;王正芬;

    质性研究中的证据(案例)选择直接影响研究结论的可靠性与理论贡献,但传统质性方法依赖主观判断,缺乏系统化的评估工具。虽已有相关的质性质量标准、指标建立,但依然遇到落地困境。为破解这一迷思,引入贝叶斯定理构建证据筛选与评估框架,尝试为质性证据(案例)的选择与评估提供可行的理论与工具。通过邀请质性研究专家、AI工具开展合作式研究,以32篇质性研究文献为样本基础,运用贝叶斯定理分析证据与观点(假设)之间的匹配性、有效性状况。从证据(案例)的促进效果、证据权重等方面系统阐释与论证了贝叶斯定理对质性证据(案例)选择与评估的积极作用。鉴于发现,提出将贝叶斯定理应用于质性研究中的实践要点、方法适用、规范迭新、研究模式等若干设想与建议。

    2025年06期 No.276 124-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1890K]
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  • 技术下乡过程中花农的主体性弱化问题研究

    钟宇梦;周博;

    选取云南花卉产业中的三个典型的农业技术下乡案例——企业主导型的D村、科研主导型的Q村、政府主导型的B镇,分析不同技术传播主导者影响下花农的主体性变化情况。主要基于结构-物质-能动三角联动理论框架,呈现了技术传播模式(结构)、花卉及其种植技术(物质)、花农主体性(能动)三者间如何相互影响并形成平衡。建议从以下路径保障技术下乡过程中的农民主体性:为农民提供适当的技术选择空间和信息支持,让他们充分发挥技术选择权;综合调用各类技术传播力量,避免一方独大,保障农民与技术提供者的协商权;促成多元合作的技术传播模式,让农民能够适度干涉技术和传播者之间的平衡重建过程。

    2025年06期 No.276 134-146页 [查看摘要][在线阅读][下载 1720K]
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法学研究

  • 铸牢中华民族共同体意识的司法保障逻辑——以民族地区法律援助制度及其实践为例的考察

    常安;毛荣;

    从民族地区法律援助的制度设计和实践来看,民族地区法律援助在维护社会公平正义、增进民生福祉、促进各民族交往交流交融等方面发挥着重要作用,有利于增强各族群众的中华民族共同体意识。民族地区法律援助可以成为铸牢中华民族共同体意识司法保障的着力点之一。民族地区法律援助分别从国家、公民、社会三个层面,为铸牢中华民族共同体意识提供制度载体、夯实认知基础、巩固社会基础,为各族群众增强“五个认同”创造条件。铸牢中华民族共同体意识视域下,民族地区法律援助需贯彻落实铸牢中华民族共同体意识的主线要求,尤其要重视法律服务资源跨区域流动在促进各民族交往交流交融中的重要作用。

    2025年06期 No.276 147-157页 [查看摘要][在线阅读][下载 1681K]
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  • 生态环境法典中自然与人文遗迹保护补偿的法理重构

    王斐;张小康;

    生态环境法典的编纂要求将自然与人文遗迹保护补偿从政策工具提升为法律规制,但传统财产权补偿理论难以为此提供充分的法理支撑。“财产权本来效用”理论因效用内涵的高度模糊性而陷入循环论证;“特别牺牲”理论虽突破效用困境,却因判断标准的主观性、静态补偿模式与动态保护需求的冲突以及私有财产权根基与遗迹公共性本质的错位而遭遇实践悖反;“状况拘束性”理论虽以客观约束消解主观判断,却因补偿逻辑断裂而无法回应区域发展权失衡问题。这些理论的系统性失灵源于其根植于个体财产权限制的逻辑起点,无法承载生态环境法典整体性保护与公平正义的双重目标。应当跳出传统理论窠臼,将补偿的法理根基从财产权限制的被动回应转向对自然与人文遗迹权属主体履行高标准“社会义务”所致不公损失的积极矫正。此项社会义务植根于宪法的社会主义原则,其高标准要求在引发区域发展权失衡与个体“超义务行为”激励缺失时,触发补偿请求权的生成。据此,生态环境法典应构建一项独立的补偿请求权,通过承认“区域”的法律主体地位回应宏观分配失衡,通过区分“法定义务”与“超义务行为”激励微观保护善行,并配置涵盖系统性保护客体、多元化补偿内容的完整制度框架。

    2025年06期 No.276 158-171页 [查看摘要][在线阅读][下载 1695K]
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  • 法典编纂背景下中国环境法律责任体系化的实现路径

    杨茹凯;

    如何对环境法律责任进行体系整合与法典表达,已成为生态环境法典编纂的重要议题。环境法律责任以传统法为基础,主要涉及环境民事法律责任、环境行政法律责任以及环境刑事法律责任。在环境法体系对传统法体系进行承继、改良与创新的过程中,环境法律责任体系总体呈现出从核心向边缘扩散的逻辑。环境法学体系与传统部门法学亦表现为同构互补关系,对应着还原论与系统论相统一的方法论。基于此,可从价值理念、思维方法以及法典框架三个层面出发,递进式完善生态环境法典法律责任编:首先,转变传统西方范式下人与自然相对立的人类中心主义价值观,以人与自然和谐共生为融贯法典的价值理念;其次,注重类型化思维在法律责任编中的整体适用,集中体现为理念层面系统性和开放性的结合、规范层面法定性与裁量性的统一;最后,以传统法为参照系,大致遵循从边缘到核心的序列逻辑,构建具有层次性的生态环境法典法律责任编基本框架,同时注重生态环境法典与传统部门法规范以及政党规范之间的衔接。

    2025年06期 No.276 172-188页 [查看摘要][在线阅读][下载 1785K]
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文史研究

  • 苏词在宋代经典化过程中的五个维度

    彭文良;

    苏词的经典地位在宋代已经确立。从传播与接受的角度,可以发现:皇帝的推赏,为之扫清传播障碍;词人追模,以拟作、化用、命调等方式再现原作,扩大其影响;批评家的热议,指出其价值和重要性;选家的青睐,选出其中的名作;民间追捧,自觉传唱,深远传播其名篇,是苏词在宋代经典化过程的五个维度。这五个维度也适用于其他作家作品,故对古代文学经典化研究具有普遍意义。

    2025年06期 No.276 189-197页 [查看摘要][在线阅读][下载 1748K]
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  • 明代选史入集的文体景观与文统建构

    汪雯雯;

    明代在选史入集的规模、力度上空前加强,史书文本进一步参与经典的塑造活动中。明代选史入集呈现丰富的文体景观,所录文体涉及五种类型,即史书中保存的应用文体、“叙事”文体、传记文体、史书议论以及基于史书编撰体例而生成的新文体。选编者将选文定篇与据文定体相结合,通过文本标题、正文本、文体类名三者的合力,凸显选文的文体属性。明代总集中“史述赞”一体文体内涵的迁转及与“史论”合流,是质文代变、时风移易的具体表征。通过体例设置、文体分类与统合等编纂实践活动,史书文体的次序得以提升,史书文本的整体地位进一步强化。明代选史入集中的文体景观,显现以科举为直接导向、以理学与复古思潮为主体思想、以实用价值为选编要义、以文本品质与格调为核心动力的选录特征,反映了明人对文章及文统的深层追求。

    2025年06期 No.276 198-208页 [查看摘要][在线阅读][下载 1771K]
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  • 关于加快构建中国哲学社会科学自主知识体系的倡议

    “第九届全国人文社会科学期刊论坛”与会代表;

    <正>2026年是习近平总书记“5·17”重要讲话十周年。近十年来,我国哲学社会科学界围绕以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的重大理论和实践问题,推出了众多优秀科研成果,不仅为中国式现代化建设提供了重要的学理支持,也有力推动了中国特色哲学社会科学的繁荣发展,极大坚定了中国学人的学术自信和中华民族的文化自信。学术研究脱离中国实际、盲目看齐西方,学术论述必称希腊、学术观点必引美欧的倾向得到扭转。

    2025年06期 No.276 2+209页 [查看摘要][在线阅读][下载 1689K]
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